神通比丘的命运
根据大正新修大藏经第205部《杂譬喻经》之（十五）整理：
昔罽宾国中有一比丘，广训门徒数百余人，其中有得四禅者、得五神通者；得须陀洹者、得阿罗汉者。
时有安息人到罽宾国，见此比丘教化如是，有信乐心，为作弟子。
未久之间得五神通，便现神足于众人前。
时师告之：汝虽得五神通，意结未解，莫现神足以自贡高也！
尔时彼弟子便心恚师，即返本国。
于安息国王大殿前，大现神足飞行而来。
国王作礼而问：道人是何国人？
比丘答言：乃本国人，往罽宾国学道，今所以还，欲福土地报所生恩。
国王大喜长跪请白：愿道人自从今日常住我宫中，受我供养。
比丘即便可之。
后时国王亲自供养，或使夫人及诸婇女而来。
比丘见之便有淫欲意向青衣。
臣下知之，以白于王，王逆呵之。
王之所以不信，因为国王本见比丘飞行而来。
不久之后，青衣腹大，诸臣复启王；王以夫人为验，乃知其实。
即夺法衣，遣使令出宫去，因为是道人的缘故，所以未加严刑楚毒。
尔时比丘不得供养，亦无生活来源，即便出外作贼打劫。
国王不知是先前的比丘，下令抓捕。
待人捕获归来，国王见是先前比丘，便问之言：汝前犯欲谓为误耳，云何复劫人乎？
比丘叩头白王：穷！无复余计故也！
国王白言：我本见汝神足飞来，故不忍加毒于汝。今复赦汝，勿复犯我界中。
说完国王便再次放比丘令去。
神通比丘的命运
根据大正新修大藏经第205部《杂譬喻经》之（十五）整理：
尔时，比丘自念：今当客作（为人打工），求生活也！
有屠夫家，雇其搥牛刺羊，事事皆为，后使打骨，迸挑中面坏其眼根，无所复见，不复中使，主人遣令其去。
于是持一破杅，顺巷行乞，遂成乞丐。
尔时，师以道眼观察，见此比丘在安息国行乞。
时门徒中五百余人，但学五通不求断苦，师告诫言：汝等速严，今当共行省往日安息弟子。
弟子皆喜：彼之道德必大茂盛。
尔时，师与众人皆承神足须臾便到，住于其前。
师呼其名，问言：何缘乃尔？
弟子具陈本末，说所犯意。
时师语众弟子五百人言：得五神通，非坚固道也，不可恃怙矣！
师说是时，五百弟子皆得六通，成应真道（阿罗汉道）。
五通（五神通）
根据乾隆大藏经第73部《无尽意菩萨经》：云何五通？
天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通（亦译：神足通）。
根据乾隆大藏经第130部《妙法莲华经》：深修禅定，得五神通。
六通（六神通）
根据乾隆大藏经第541部《佛说长阿含经》第9卷：六神通：
一者、神足通，二者、天耳通，三者、他心通，四者、宿命通，五者、天眼通，六者、漏尽通。
