No.00429 无衣裸女

无衣裸女

 

根据乾隆大藏经第1465部《经律异相》第46卷（金床女裸形着衣火然四）整理：

 

迦夷国王名梵摩达。

 

尔时出游猎于旷野，山边树下见有一屋，即往趣之。

屋内有一女子，从求饮食，无索不得。

 

王请相见，女都裸形。

国王解衣与之。

女子穿衣着体便燃。（衣服穿到身上自然着火燃烧化为灰烬）

如是至三。

 

王便问女：何缘乃尔？

 

女子答言：昔为王妻。尔时，王供养沙门饮食，又复施衣。我于尔时谏王：但施饭足、不复须衣。故受此罪！

 

女子复言：王欲令我得着衣者，今当为我作衣布施沙门及明经者。若求沙门不能得者，可施五戒贤者（受持五戒之人）。贤者咒愿：愿令此女得福无量得着王衣！

 

王问女言：汝是何神？

女子答言：我胜于人，小不及天，故在鬼神道中；舍此命后，当生第一天上（欲界六天之四天王天）。

 

 

四大洲人

根据乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经 》第100卷：

四大洲：东胜身洲、南赡部洲、西牛货洲、北俱卢洲。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

欲界六天

 

在此娑婆世界中，欲界六天（从下往上）依次名为（不同经文译名稍有差异）：

 

欲界六天之第一天：四天王天（亦译：四王天、四大王众天）

欲界六天之第二天：忉利天（亦译：三十三天）

欲界六天之第三天：夜摩天（亦译：须焰摩天）

欲界六天之第四天：兜率陀天（亦译：睹史多天）

欲界六天之第五天：化乐天（亦译：乐变化天）

欲界六天之第六天：他化自在天

 

欲界六天之（第一天）四天王天的一昼夜，相当于人间50年。

欲界六天之（第二天）忉利天的一昼夜，相当于人间100年。

欲界六天之（第三天）夜摩天的一昼夜，相当于人间200年。

欲界六天之（第四天）兜率陀天的一昼夜，相当于人间400年。

欲界六天之（第五天）化乐天的一昼夜，相当于人间800年。

欲界六天之（第六天）他化自在天的一昼夜，相当于人间1600年。

 

欲界六天之（第一天）四天王天的寿长，500岁。一岁12月，一月30昼夜。

欲界六天之（第二天）忉利天的寿长，1000岁。一岁12月，一月30昼夜。

欲界六天之（第三天）夜摩天的寿长，2000岁。一岁12月，一月30昼夜。

欲界六天之（第四天）兜率陀天的寿长，4000岁。一岁12月，一月30昼夜。

欲界六天之（第五天）化乐天的寿长，8000岁。一岁12月，一月30昼夜。

欲界六天之（第六天）他化自在天的寿长，16000岁。一岁12月，一月30昼夜。

 

欲界六天，如果活足一生，相当于人间多少年？

欲界六天之（第一天）四天王天：500*12*30*50=900万年

欲界六天之（第二天）忉利天：1000*12*30*100=3600万年

欲界六天之（第三天）夜摩天：2000*12*30*200=1.44亿年

欲界六天之（第四天）兜率陀天：4000*12*30*400=5.76亿年

欲界六天之（第五天）化乐天：8000*12*30*800=23.04亿年

欲界六天之（第六天）他化自在天：16000*12*30*1600=92.16亿年

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

欲界六天

 

根据乾隆大藏经第710部《本事经》：

 

吾从世尊闻如是语：苾刍当知，略有三事，天胜于人。云何为三？一者长寿、二者端严、三者快乐，如是三事，天胜于人，百千万倍，不可称计。所以者何？

 

如此人间五十年量，当彼天上四天王天一日一夜，如是日夜，数至三十，以为一月，积十二月，以为一年，以如是年，四天王天寿量五百，当于人间九百万岁。

 

如此人间一百年量，当彼天上三十三天一日一夜，如是日夜，数至三十，以为一月，积十二月，以为一年，以如是年，三十三天寿量千岁，当于人间三千六百万岁。

 

如此人间二百年量，当彼天上夜摩天中一日一夜，如是日夜，数至三十，以为一月，积十二月，以为一年，以如是年，夜摩天中寿量二千岁，当于人间一亿四千四百万岁。

 

如此人间四百年量，当彼天上睹史多天一日一夜，如是日夜，数至三十，以为一月，积十二月，以为一年，以如是年，睹史多天寿量四千，当于人间五亿七千六百万岁。

 

如此人间八百年量，当彼天上乐变化天一日一夜，如是日夜，数至三十，以为一月，积十二月，以为一年，以如是年，乐变化天寿量八千，当于人间二十三亿四百万岁。

 

如此人间千六百年，当彼天上他化自在天一日一夜，如是日夜，数至三十，以为一月，积十二月，以为一年，以如是年，他化自在天，寿量一万有六千岁，当于人间九十二亿一千六百万岁（此中算数万万为亿）。

 

如是名为诸天长寿、诸天端严、诸天快乐，人间所有，不可为喻，如是诸天，三种胜事。